Sisukord:
Video: Roosikultuuri Ajalugu. Hooldus, Kasvatamine. Paljunemine. Istutamine, Kastmine. Dekoratiivne õitsemine. Legendid, Muistendid. Aiataimed. Lilled. Foto
Esimesed roosikultuuri dokumentaalsed ajaloolised tõendid viitavad Türgi territooriumile. Umbes viis tuhat aastat tagasi tõi sõjakäigult naastes Sumeri kuningas Saragon I Uru linna roosipõõsa. Selle kohta leiti kirjalikku teavet Uru linnas Chaldea kuninglike haudade väljakaevamistel. Arvatakse, et hiljem viidi roos Urust Kreetale ja Kreekasse ning sealt mööda jõgesid ja karavanidega mööda Süüriasse, Egiptusesse, Taga-Kaukaasiasse suunduvaid kaubateid.
Lähis-Ida riikides on iidsetel aegadel vähe andmeid rooside liikide, sortide ja nende kasvatamise meetodite kohta. Varaseim neist pärineb Vana-Kreekast, kus roosikultuur saavutas kõrge taseme. Vanad kreeklased pühendasid selle lille armastusejumalale - Erosele ning armastuse ja ilu jumalannale - Aphroditele. Aleksander Suure ajal kirjeldas Kreeka kirjanik Theophrastus, kes elas 3. sajandil eKr, roosi ja selle hooldamist raamatus "Loodusajalugu" nii üksikasjalikult, et hilisemad loodusteadlased said tema loomingusse vähe lisada.
Vanad roomlased võtsid roosikultuuri üle vanadelt kreeklastelt, tõstes selle veelgi kõrgemale. Roomlased teadsid hästi rooside kasvatamise meetodeid seemnete külvamise, pistikute ja pookimise teel. On andmeid, et üllad roomlased, kes ei tahtnud talvekuudel oma lemmiklilledest loobuda, kirjutasid need Egiptusest tervete laevadega välja. Hiljem Roomas õppisid nad külmal aastaajal sundides kasvuhoonetes roositaimi kasvatama. Niisiis märkis luuletaja Martial (umbes 40 - umbes 104) võistlusroosidest rääkides, et Tiber ei jää nende lillede rohkuse poolest alla Niilusele, ehkki loodus toodab neid seal ja siin - kunst. Roosi oma elegantses, odes ja epigrammides ülistasid teised antiikaja luuletajad - Anacreon, Horace, Plinius Vanem.
© Corrêa Carvalho
Nendel päevadel olid roosid kõigi pidustuste jaoks vajalik kaunistus. Ükski rõõmus või kurb sündmus, ükski poliitiline rongkäik ega usupidu ei saaks ilma nendeta hakkama. Nad kaunistasid roosidega kausid, duši all olevad lauad ja põrandad kondiitritoodete saalides, kaunistasid piduliku saali sambad ja seinad, täitsid purskkaevud roosiveega ja lõpuks lebasid roosipeenral ehk roosi kroonlehtedega täidetud padjadel. Muinasajaloolaste sõnul maksis keiser Nero (im. 54–68) kunagi Aleksandriast talvel tellitud rooside eest tünni kulda ja ekstravagantsuse poolest tuntud keiser Helio-gabal (im. 218–222) käskis korraldada. pidusöögi ajal saali laest, kuhu pidu kogunes, selline lillesadu, et paljud külalised lämbusid neis.
Roomlased pühendasid roosi armastuse, armu ja lõbu jumalustele. Värske pulm oli kaunistatud rooside ja mürtside pärjaga, kui ta sisenes oma abikaasa majja, riputatud roosade pärgadega. On teada, et roomlased kasutasid roosi kroonlehti palju kosmeetilistel eesmärkidel. Näiteks nooruse ja ilu säilitamiseks käisid naised roosiveega vannis ning kortsudest vabanemiseks määrisid nad öösel oma näole roosiõielehed. Kui komandör pärast lahinguvõitu võidukana Rooma sisenes, oli tema tee roosidega kaetud. Nende lilledega olid kaunistatud ka võidukate sõdalaste kiivrid ja kilbid.
© MGM_Pildid
Muistse maailma kunstiobjektidest, mis on meie juurde jõudnud, leidub roosi mosaiikides ja rahatähtedel. Väga sageli kaunistati tema kujutisega medaleid, ordeneid, pitsateid, embleeme. Keskajal peeti valget roosi vaikuse sümboliks. Kui banketisaalis oli laual valge roos, siis said kõik aru, et siin peetud kõnesid ei avaldata. Pärast Rooma langemist lagunes roosikultuur.
Ristisõjad taastasid ida- ja lääneriikide vahelised sidemed. Roosid on Euroopas uuesti ilmunud. Niisiis tõi ristisõjast naasnud Champagny krahv Thibault VI (XIII sajand) oma lossi Provence'i roosi. Roosid said hiljem Hispaanias populaarseks. Mauride valitsusajal Valencia, Cordoba ja Grenada aiad olid kindel rooside parter. Kõige laialdasem ja täiuslikum roosikultuur on jõudnud Prantsusmaale. Kuni XVI sajandini. selles riigis oli spetsiaalseid ametnikke, kelle ülesannete hulka kuulus ka riigiasutuste roosidega kaunistamine.
© oSiNaReF
Kauni lille kohta on palju muinasjutte ja legende. Vanad roomlased seostasid valgeid roose jumalanna Venuse (kreeka Aphrodite) kultusega. Usuti, et kui jumalanna tuli merest välja kaldale, kus merevaht tema kehalt alla kukkus, kasvasid valged roosid. Vanad kreeklased pidasid roosi loojaks jumalannat Florat. Veelgi enam, müüt ütleb, et roos püsis valge ja lõhnatu seni, kuni jumalanna sellele peale astus ja okastele pistis. Sellest langes lillele paar tilka jumalanna verd, sestpeale on see omandanud punase värvi.
Kollase roosi kohta käiv huvitav moslemilegend, mis räägib, et sõtta lahkudes andis Mohammed oma naiselt Aishalt truudusvande. Kuid tema puudumisel tekkis Aishal huvi pärsia noore vastu. Sõjaväekampaaniailt naastes käskis Mohammed oma naisel punane roos palee allikasse lasta: kui see värvi ei muuda, on naine süütu. Aisha kuuletus, kuid mis oli tema õudus, kui allikast välja võetud roos muutus kollaseks. Sellest ajast alates on kollast roosi peetud vale, riigireetmise sümboliks.
© art_es_anna
XVII-XVIII sajandil. roosikultuur levis kogu maailmas. Euroopas sai selle keskuseks Prantsusmaa. Siin loodi suured kollektsioonid, mis koosnesid erinevate rühmade sortidest: tsentifool, damask, prantsuse keel. Saint-Denisis asuva Desseni aednike roosikollektsioon koosnes 300 sordist. Prantsusmaal on tekkinud terve aretajate ja harrastusroosikasvatajate galaktika.
18. saj - 19. sajandi algus - kõige viljakam periood uute roosirühmade loomisel, mis oli aluseks kaasaegsele sortimendile. Ilmusid remontant-, tee-hübriid-, Pernetsian-, polyanthus- ja muud rühmad. Roosid on laialt levinud Saksamaal, Inglismaal, Hollandis, Bulgaarias ja teistes osariikides. Neid hakati Venemaal, Itaalias, Hispaanias, Šveitsis veetma. Üheski maailma riigis pole aga roosikasvatus arenenud nii palju kui Prantsusmaal.
© fugzu
Nüüd kasvatatakse selles riigis parimaid dekoratiivseid ja õli kandvaid sorte, mille põhjal valmistatakse suurepäraseid parfüüme, salve ja veine. Märkimisväärse osa riigi põllumajandusmaast hõivab lillekultuur. Roosipõõsaste aastane toodang on umbes 20 miljonit. Lõikeroose kasvatatakse peamiselt jahvatatud kasvuhoonetes, nii et Prantsusmaal on lõikelilli müügil igal aastaajal. Riigi rahvuslik uhkus on maailmakuulus roosiaed, mis asub Pariisis Bagatelle pargis (24,5 hektarit). Siin peetakse rahvusvahelisi roosivõistlusi.
Lillede, sealhulgas rooside ekspordil on maailmas esikohal Holland. Siinne lilletööstus on saavutanud sellise skaala, mida pole üheski teises riigis. Merest maad tagasi nõudnud hollandlased ei säästa lilledele tuhandeid hektareid. Nad ekspordivad umbes 90% kõigist lillekasvatustoodetest paljudesse maailma riikidesse, ka meie.
© anieto2k
Bulgaarias pööratakse suurt tähelepanu rooside kasvatamisele. See riik ekspordib üle viiesaja tuhande põõsa kümnetesse Euroopa riikidesse. Lisaks on Bulgaaria kogu maailmas kuulus roosiõli tootmise poolest. Õliroosi kasvatamiseks on eraldatud suured istandused. Huvitav on see, et 1 kg õli saamiseks on vaja 500 kg roosiõielehti ehk umbes kolme miljonit õit.
Esimene teave roosikultuuri kohta Venemaal kuulub Moskva tsaari Mihhail Fedorovitši (umbes 1613-1645) valitsemisperioodi. Sel ajal kasvatati Moskvas froteeroose. Rooside laialdast levikut on Venemaal täheldatud aga alles 19. sajandi algusest. Eriti populaarseks said nad lillekasvatajate seas sajandi lõpus tänu IV Michurini, NI Kichunovi, ND Kostetsky teostele. Sel ajal hakati roosi kasutama linnade - Moskva, Peterburi, Kiievi, Odessa - haljastamiseks.
© Freakland
XX sajandil. Roosikasvatuse arengule aitasid kaasa NSV Liidu Teaduste Akadeemia peamise botaanikaaia spetsialistid, kes tegid palju kodumaiste ja välismaiste roosisortide levitamiseks. Nad hoiavad sidet teiste botaanikaaedadega, samuti lillefarmide, puukoolide ja amatöörlillekasvatajatega. Vaatamata pakaselisele lumerohkele talvele, jahedale, kohati kuivale kevadele ja pikale vihmasele sügisele on riigi suurimat 2500 sordi roosikollektsiooni podzoolsetel rasketel muldadel üle neljakümne aasta pidevalt hooldatud.
NSV Liidu Teaduste Akadeemia peamises botaanikaaias ei tee lillekasvatajad mitte ainult süstemaatilist tutvustustööd, metoodilist hindamist ja parimate tänapäevaste välismaiste ja kodumaiste sortide valimist, vaid töötavad välja ja valdavad ka spetsiifiliste kliimatingimuste kasvatamise tehnoloogiat. Teatavates loodus- ja kliimavöötmetes massiliseks paljundamiseks soovitatavate parimate sortide laialdane tutvustamine näitab rooside entusiastid tehnikaid ja meetodeid, kuidas roose maastikukujunduses ja üksikute kruntide kaunistamiseks kasutada.
© Ryan Somma
Suuri roosikollektsioone leidub mitte ainult kultuurile soodsates lõunapoolsetes piirkondades - Krimmis (Nikitski aed - 1600 sorti), Kaukaasias (Naltšik - 900 sorti), Taga-Kaukaasias (Thbilisi - 600 sorti), vaid ka Läti üsna karmides tingimustes (Salaspils - 750 sordid), Valgevene (Minsk - 650 sorti), samuti Leningradis (400 sorti) ja isegi Siberis (Novosibirsk - 400 sorti).
Paljud meie lillekasvatajad tegelevad kodumaiste ja välismaiste rooside sortide levitamise, välismaal aretamise kogemuste üldistamisega: V. N. Bylov, N. L. Mikhailov, I. I. Shtanko, N. P. Nikolaenko, K. L. Suškova ja paljud teised. Eriti suure panuse iluaianduse arendamisse meie riigis andis Nalchikist pärit Ivan Porfirievich Kovtunenko. Tema osalusel tehti esimene haljastus peamiselt roosidega Moskva põllumajandusnäitusel (praegune ülevenemaaline messikeskus).
© Ryan Somma
